Kapan Aku mati

Ya...Allah
Seperti apakah alam kuburku nanti
Seperti apakah duniaku
Dunia yang tak lagi samaku jejaki
Dunia yang begitu berbeda seperti dulu...
Kini aku hanya bisa termenung dan menunggu ajalku

Aku hanya bisa berpikir dalam
Seperti apakah alam kuburku
Tak ada cahaya
Tak ada teman
Aku hanya seorang diri dialam baruku nanti

Seperti apakah wangi surga
Seperti apakah wangi neraka
Surga yang indah dan sejuk
Neraka yang panas dan penuh siksa

Aku hanya bisa berserah diri kepadamu Ya...Rabbi
Ampunilah semua dosa-dosa hambamu
Yang tak pernah ingat ajaranmu

Aku hanya bisa bersujud kepadamu Ya Allah
Aku hanya menangis bersedu kepadamu
Hanya kata ampun dan maaf yang terucapkan

Ya...Allah
Jauhkan hamba dari kemusyrikan
Agar aku bisa mendekat diri kepadamu
Aku ingin mencium surga yang indah

Menunggu Ayah

Ayah...
Kapan kau datang
Kapan kau kembali
Aku lelah menunggumu didepan pintu
Pintu yang sudah mulai usang dan rapuk

Ayah...
Kapan kita bisa bersenda gurau lagi?
Kapan kita bisa bermain bola dihalaman yang rindang?
Kini sudah gersang nan kering
Aku hanya sembari menunggumu ayah...

Ayah...
Aku lelah menunggumu disini
Kapankah kita bertemu kembali
Bisa berkumpul bersama ibu dan adik yang masih belia
Aku ingin dipelukkanmu ayah...

Ayah...
Alangkah indahnya bila berada di kelurga yang sederhana ini...
Alangkah indahnya kita bisa bercanda tawa seperti dulu
Aku merindukan itu ayah
Rinduku sebesar lautan dan samudera yang tak dapat terpisahkan oleh waktu

Ayah...
Pulanglah kerumah
Aku,ibu dan adik merindukanmu
Rindu dalam dekapan hangatmu
Rindu dalam senyum manismu yang lelah bekerja demi kami
Kini semua hanya menunggu kehadiranmu ayah...

Ayah...
Pulanglah kerumah
Kami semua sayang padamu ayah
Kami selalu berdo'a yang terbaik untukmu
Agar kau selalu sehat dengan pekerjaanmu tanpa paruh waktu
Ayah...
Pulanglah kerumah...
Kami senantiasa membukakan pintu untukmu...

By ::: Linda Rahmawati

Jalan yang Berliku

Terdiamku membisu
Berjalan yang tak tahu arah
Arah yang ku tempuhi penuh kehampaan
Karena hati'ku dilanda kepiluan

Aku berjalan halu lalangku
Terkikis kisah yang menjadi beban hidupku
Karena kisah yang mengilu hatiku
Dan tiada tara aku bersedih

Aku berjalan seperti orang yang tak tahu jalan
Jalan yang penuh berliku nan terjal
Jalan yang hanya selalu menemaniku sendiri
Disaatku sendiri
Setapak jalan demi setapak aku jalani

Aku terdiam dan termenung
Termenung dengan kesendirianku
Penuh rasa takut dan malu
Takut karena aku kehilangan semuanya
Malu karena akan di acuhi sekitarku

Aku tiada tara dan terus berjalan
Dengan kaki yang mempertunjukkan jalan
Entah sesat dan tidak aku hanya mengikuti kata hati'ku
Hati'ku yang berbisik
Dan hati'ku yang mengarahkan semuanya

Namun...
Hari mulai gelap
Aku terdiam diatas gelapnya hari hanya rembulan dan bintang menyinari langkahku
Langkah yang tak tahu arah
Langkah yang menetukan kemana kau pergi

Aku berdo'a kepada sang Halib
Agarku tak pernah sendiri
Aku takut karena jalan yang arungi tak ku jalani
Kini aku selalu sendiri
Sendiri tak tertemani
Kemanapun aku pergi aku selalu sendiri
Hanya selangkah kaki yang menamaniku untuk menyusuri jalanku

Kau pergi

Kau pergi meninggalkan'ku
Tanpa jejak dan tanpa pamrih
Kini aku benar-benar sendiri
Sendiri tak tertemani oleh siapapun

Kau menganggapku salah
Tapi kau merasa benar
Namun disaatku sendiri
Kau pergi meninggalkan'ku
Meninggalkan'ku yang tak tahu apa-apa

Entah apa yang ada dibenakmu dan apa yang ada dipikiranmu
Kau tak peduli kepadaku
Dan pergi tanpa ada kata maaf

Saat kau kembali
Aku terdiam membisu
Kau menggandeng seseorang yang kau kasihi
ALangkah sakit ini ntuk melihatnya
Sakit betapa sakitnya hati'ku

Kiniku terpenjara dalam sepi
Hening...
Hampa...
Sendiri dan merasa asing...

Kau pergi meninggalkan'ku
Penuh dengan sejuta kenangan
Kenangan yang tak dapat terlupakan
Kenangan yang terindah dalam hidup'ku

Kini aku tetap sendiri
Tetap dalam penantianku yang tak menentu
Aku'pun pergi...
Pergi ntuk meninggalkan'mu
Pergi ntuk mencari jati diri'ku yang baru...
Walaupun aku pergi dan tak'kan pernah kembali disisi'mu

Kini aku pergi...
Tak ada satu kata yang terucapkan ntukmu
Hanya kata selamat tinggal di dalam hati'ku mengikis kepedihan yang mendalam

Kekecewaan'ku

Dengarlah dan dengarlah hati ini berbicara
Bicara dalam hati yang kosong
Penuh rasa kepiluan yang mendalam
Hanya saja tak dapatku ungkapkan dalam hati'ku

Aku menangis sekujur tubuh terbasahi gerimis
Gerimis yang menjadi saksi bisu hidupku
Aku lelah dan lelah menanti seorang diri
Yang selalu sendiri dan selalu sendiri

Kini betapa kecewanya aku
Betapa sakit hati ini
Penuh kesedihan dan menahan isak tangisku
Aku merenung dalam pinggirnya air bergenangiku
AKu berjalan merintih menangis

Kecewa ini membuatku sakit
Sakit bila ku ingat dirimu
Dirimu yang slalu hadir dihidupku
Yang menghiasi hari-hariku

Dan sekarang...
Kau pergi meninggalkanku
Aku hanya menghela nafasku
Untuk menerima kenyataan pahit ini

Kau telah mengecewakanku
Mengecewakan karena angannya dirimu tak lagi hadir dalam hidupku
Aku sepeti manusia yang tak bernyawa
Penuh sayatan luka yang mendalam dihati

Sekarang aku selalu sendiri
Sendiri dalam buainya waktu
Hanya angin semilira yang dingin menemaniku dalam sepi
Aku terperangah dalam satu kata
Kata yang tak dapat terucapkan
Kata yang menyayatkan hati
Seperti sembilah glati menikam hati'ku

Kau pergi...
Aku kecewa
Kau telah meninggalkan'ku tanpa maaf satu kata di bibirmu
Dan sekarang...
Aku hanya menikmati kesendirianku

Penyesalanku kepadamu

Aku telah menyesal karna mengecewakanmu
Maafku untukmu pun tak kau terima
Dengan pamrih hatiku begitu sakit untuk mengingat semuanya
Betapa sakitnya bila ku kenang masa itu...

Dulu pertama kali ku ketemu denganmu
Alangkah indahnya dikala itu
Kau bersenda gurau denganku dengan canda tawa menghiasi di bibir manismu
Dan aku bahagia bila ku kenang senyum manismu itu

Kini semua hanya tinggal kenangan
Kenangan yang tak dapat ku lupakan
Kenangan yang tak dapat ku bahagia
Hingga waktu telah tak mempersatukan kita lagi...

Kini aku hanya diam terpaku
Melihat dirimu dengan penuh penyesalanku
Penyeselan yang tiada maafnya
Penyesalan yang mengebu-ngebu hati'ku

Kita telah berpisah waktu dan jarak
Aku pergi meninggalkanmu tanpa kau memaafkan diri'ku
Aku tahu aku salah
Aku tahu aku telah membuatmu beribu kecewa

Hingga saat ini aku masih terdiam
Terdiam dengan kesendirianku
Kini kita tak dapat bertemu lagi
Hanya seuntas wajah yang ku kenang
Dan untukmu bahagialah dirimu disana
Akan ku kenang semua kisah kita
Walau kau tak pernah anggapku ada

Terpisah oleh jarak dan waktu

Kini waktu telah menjawab semuanya
Kita telah terpisah untuk selama-lamanya
Dan hanya sebuah harapan yang ku simpan di hati kecil ini

Tak dapat lagi ku kenang
Yang terpijar adalah air mata
Yang selalu membasahi wajahku
Kini semua telah sirna
Telah pergi dan termakan oleh waktu
Waktu yang menjawab semua ini

Kita telah terpisah
Terpisah jarak dan waktu
Jarak yang ku tempuh begitu jauh
Menyisiri samudera yang tak dapat ku arungi
Samudera yang begitu jauh dan tak dapat ku seberangi

Hanya kata yang terucapkan
Hanya kata selamat tinggal penuh kesedihan
Aku pergi
Kaupun pergi ntah kemana

Tak dapat ku bayangkan
Tak dapat ku pungkiri
Semua ku anggap lukisa yang ada di dalam hidupku

Kiniku sendiri oleh waktu
Tak ada seorangpun yang mengerti aku
Dan tak seorangpun yang tahu siapa kah aku

Aku akan meninggalkan kenangan yang berjuta kesedihan...
Pergi yang termakan oleh waktu
Pergi yang tak ada seorangpun menemaniku
Karena semua ini adalah kehendakku

Dan kau...
Apakah kau bahagia disana
Dengan suasana hidupmu yang baru...

Maaf...

Sekujur tubuhku kaku
Kaku tak bergerak dan tak berdaya
Anganku hilang yang di terpa angin semilir
Hanya penyesalan mengelabui diriku...

Aku turut dalam kesedihan yang mendalam
Berdiam diri tak bersuara
Aku termenung dikala matahari mulai tak lagi menampakan cahayanya
Kini aku benar-benar seorang diri
Dengan kesendirian yang penuh kemurkaan

Tuhan...
Aku menyesal
Menyesal karena meninggalkannya begitu saja
Menyesal karena aku telah membohonginya
Maaf'ku pun tak diterima olehnya

Namun...
Waktu berjalan dengan alurnya waktu
Demi hari aku menanti dirinya
Agar ia datang menghampiriku dengan permohonanku yang tulus...
Aku lelah menanti
Aku lelah menunggu
Semua itu hanya sia-sia

Seuntas tangan menghampiri di wajahku
Suara yang merdu dan ku kenal
Ternyata dia datang dan memaafkan semua kesalahanku
Kini ku menangis di depannya
Hanya untuk mengatakan perpisahan
Perpisahan yang mengiris luka hati yang mendalam

Maaf...
Aku telah mengecewakanmu
Maaf...
Aku telah menyakitimu
Dan maaf...
Aku harus pergi meninggalkanmu seorang

No.1 di Indonesia Andrie Wongso

Andrie Wongso

Siapa yang kenal orang No.1 di Indonesia ini. Ya beliau adalah sang motivasi No.1 di Indonesia Andrie Wongso. Andrie Wongso lahir di kota Malang lahir bulan Desember 1954. Sejak kecil ia membantu orang tuanya yang hanya menjual kue di jalan, ya maklum zaman dulu beda sekali dengan sekarang. Andrie Wongso tak mengenal lelah dan tak mengenal waktu ia senantiasa membantu orang tuanya. Walaupun ia tak lulus SD karena dulu sekolah china di Indonesia di hentikan akhirnya ia putus sekolah atau tak lulus SD. Maka ia membuat gelarnya sendiri Andrie Wongso SDTT,TBS,SSI. SDTT adalah Sekolah Dasar Tidak Tamat,Tapi Bisa Sukses,Sampai Saat Ini,saat ia dewasa ia bekerja sebagai kuli toko yang mengangkut barang-barang namun rejeki berpihak lain kepadanya. Beliau mendapatkan tawaran untuk main film di Hongkong akhirnya iapun menyetujuinya dan untuk bermain film disana.

Waktu main film di Hongkong (Mirip Bruce Lee ya)

Karena dulu ia suka sekali dengan kungfu dan dengan modal kecil-kecilan ia membuka usaha membuka sekolah kung-fu ya dulunya kecil hingga sekarang menjadi sekolah yang sangat bagus. Tapi jangan salah loh walaupun lulusan SD tapi sang istri lulusan sarjana Hukum. Sepulangnya ke Indonesia, beliaupun tidak akan memperpanjang kontraknya di dunia perfilman Hongkong. Banyak yang mengatakan bahwa Andrie gagal dalam filmnya tersebut karena tidak ada satu film pun yang diwakilinya sebagai bintang utama. Tetapi Andrie merasa dirinya sukses secara mental dalam memperjuangkan impian menjadi kenyataan.

Menandai setiap peristiwa yang melandainya, Andrie gemar sekali merangkai kata-kata mutiara dibuku hariannya. Saat teman kost menconetk kata-kata mutiara yang dibuat oleh Andrie Wongsodan dari situlah ia membuat kartu ucapan kata-kata mutiara, dengan tujuan selain untuk memotivasi diri-sendiri dan juga untuk memotivasi orang lain melalui kartu ucapannya tersebut. Dibantu oleh sang istri Haryanti Lenny,dimulailah bisnis kecil-kecilan itu untuk membuat kartu kata-kata motivasinya dengan merk HARVEST, yang dikemudian hari, mengukuhkan Andrie sebagai kartu ucapan dimasa itu.

Andrie Wongso bersama keluarga

Kemudian diverdifikasi perusahaanpun berjalan, menambah bidang holografi, perusahaan mainan, pengelola foodcourt dan untuk menaungi bidang pendidikan dan kepelatihan. Andrie mendirikan AW motivation training dan AW Publising, multimedia serta membuka beberapa outlet AW Succes Shop yaitu toko pertama kali di Indonesia yang membuka khusu untuk menjualkan produk-produk motivasi. Sejak tahun 1989, dia memnjadi pembicara motivator item PT.Harvindo Perkasa ( Harvest Fans Club di berbagai kota ). dan disinilah kemudian ia sering melakukan training motivasi, tidak hanya untuk  Harvindo tapi juga untuk berbagai perusahaan dan instansi. Dan kini, ia dijuluki sebagai Motivator No.1 di Indonesia. Lalu gelarnya ditambah menjadi TBS yang berarti TAPI BISA SUKSES. Itulag Andrie Wongso, SDTT,TBS itu yang menjadi orang sukses.

Seorang Ibu Kepada anaknya

Ibu bagaikan seorang Ratu yang bijaksana. Ibu sangat sayang kepada anaka-anaknya, namun dibalik itu semua saat anaknya masihbalita ia rela mengemong anaknya sampai larut malam dan rela tak beristirahat demi sang anak, saat anak itu beranjak umur 6tahun si anak rewel dan meminta barang ia mauinya, saat pubertas (masa SMP) si anak sudah berani mengatakan sang ibu yang seturutnya tidak diucapkan dan tentu hati si ibu penuh rasa sabar melihat si anak yang bersikap sepert itu, tumbuh menjadi remaja yang teguh si anak berani berbohong kepada sang dan selalu pulang larut malam pada hal sang menunggu anaknya pulang sampai pagi dan tak tidur semalaman. Dan beranjak dewasa sang ibu rela bekerja untuk anaknya yang sudah duduk di bangku kuliah yang selalu rela menjual semua perhiasan yang ia punya untuk anaknya agar lulus kuliah dan menjadi seorang sarjana. Saat anak tersebut sudah lulus dan sudah bekerja menjadi sukses, si anak bertanya kepada sang "Ibu aku ingin menikah" si Ibupun menjawab "Terserah kamu saja kapan yang penting kamu bahagia". Disaat resepi pernikahan tiba sang anak menangis dan meminta maaf kepada sang ibu dan berlutu kpadanya ia pun berkata "Ibu maafkan aku bila aku salah kepadamu,ibu maafkan aku bila selama ini aku telah mengecewakanmun dan ibu terima kasih kau telah menjagaku sampai saat ini" si Ibu menangis dan mengurai air mata melihat si anak bertekuk lutut di pangkuannya, kemudian si Ibu menghapuskan air mata yang sudah terjatuh di wajah anaknya.

Macam-macam Tarian Indonesia

Hai...semuanya ada yang tahu tidak bahwa Indonesia kita ini kaya dengan budaya tradisional,nah sekarang budaya apa saja sih yang harus kita lestarikan. Ya...saya akan membahasnya tentang tarian se-Indonesia.
Tarian adalah budaya yang harus kita lestarikan jangan sampai di ambil negara lain,sebab tarian tersebut warisan dari nenek moyang kita. Tarian apa saja yang ada di Indonesia tercinta kita ini,yuk...simak macam-macam tariannya.

Tari Gantar

Tari Gantar-Kalimantan
Tarian ini berasal dari Kalimantan atau Suku Dayak Benuaq dan Tonyooi. Tarian ini yang dikenal sebagai tarian pergaulan antara muda-mudi dan untuk menyambut tamu yang datang. Tarian ini melukiskan tentang kegembiraan dalam menanan padi.
Gantar dalam bahasa Benuaq adalah sebatang bambu yang didalamnya berisikan biji-biji padi dan tongkat panjang yang merupakan aset untuk membuat lubang ditanah saat menanam padi. Tarian ini juga melukiskan keramah-tamahan antar suku Dayak dalam menyambut tamu uang berkunjung ke Kalimantan Timur baik turis ataupun investor dan para tamu yang dihormati kemudian mereka turut ikut menari. Pakaian yang mereka gunakan adalah Ulap Doyo kain tenuna asli Dayak Benuaq yang diambil dari serat Doyo.

Tari Topeng

Tari Topeng-Cirebon
Tari Topeng adalah tarian yang terpopuler di Jawa Barat, kesenian tari Topeng Cirebon tak bisa dilepaskan dari karakter kuat yang melekat pada kesenian ini. Tari topeng adalah seni budaya yang luhur, filsafat kehidupan yang menggambarkan sisi lain dari sisi diri manusia. Tari Topeng dapat digolongkan dalam topeng-topengngya yaitu terdiri dari :

• Topeng Panji : Sebagai sosok manusia yang baru lahir penu dengan kesucian, gerakkannya juga halus nan lembut.
• Topeng Samba : Menggambarkan fase ketika manusia mau memasuki dunia kanak-kanak, digambarkan dengan gerakkan luwes, lincah dan lucu.
• Topeng Rumyang : Menggambarkan anak yang sudah berkehidupan remaja pada masa akhil baliq.
• Topeng Temenggung : Gambaran dari kedewasaan seorang manusia penuh dengan kebijaksanaan layaknya seorang prajurit yang begitu tegas, penuh dengan dedikasi, dan loyalitas seperti pahlawan.
• Topeng Kelana/Rahwana : Visualisasi dari watak manusia yang mercerminkan keserakahan, penuh dengan amarah, dan ambisi. Sifat inilah yang merupakan sisi lain dari diri manusia atau sisi "gelap" yang pasti dalam sisi diri manusia. Gerakan topeng Kelana begitu tegas, penuh ambisi layak sosok raja yang haus akan duniawi. 

Tari Saman Gayo-Aceh

Tari Saman Gayo

Tari Saman berasal dari dataran tinggi Gayo(Aceh) dan salah satu tarian yang sangat terpopuler. Pada masa lalu , tari saman ini hanya ditampilkan untuk merayakan peristiwa-peristiwa penting dalam adat masyarakat Aceh. Selain itu juga tarian ini ditampil saat kelahiran Nabi Muhammad saw. PAda kenyataannya nama "SAMAN" diperoleh dari salah stu ulama besar Aceh.

Tari Kecak-Bali

Tari Kecak

Tari Kecak adalah pertunjukan khas dari Bali dan dimainkan oleh laki-laki. Tarian ini dipertunjukan oleh banyak (puluhan atau lebih) penari laki-laki harus duduk berbaris dan melingkar dan dengan irama yang menyerukan "Cak" dan mengangkat kedua lengan, para penari tersebut hatus menggunakan kain yang kotak-kotak seperti papan catur dan melingkarkan di tubuh mereka. Selain itu juga ada penari lain yang berperan sebagai Ramayana seperti Rama, Shinta, Rahwana, Hanoman, Sungriwa.

Tari Kuda Lumping-Jawa

Tari Kuda Lumping

Tarian ini juga disebut sebagai Jaran Kepang adalah tarian tradisional Jawa yang menampilkan sosok pranjurit yang menunggang kuda. Tarian inimenggunakan bambu yang di anyamkan yang dibentuk menyerupai seekor kuda. Anyaman dihias dan dicat agar lebih menarik. Tarian kuda lumping ini biasa hanya menampilkan prajurit berkuda, akan tetapi beberapa penampilan kuda lumping juga menyungguhkan antraksi kesurupan, kekebalan, dan kekuatan magis.

Tarian Pakarena Ma'lino

Tari Pakerana Ma'lino-Sulawesi Selatan
Tari Ma'lino dalam bahasa Makassar adalah membumi. Dengan berpijak pada nilai-nilai tradisi setiap manusia akan mampu bertahan atau menjauhkan dirinya dari nilai-nilai yang pengaruh negatif diluar dirinya. Tarian ini terinspirasi dari tarian Pakarena, tarian klasik dari Makassar yang merupakan cerminan dari sikap dan kepribadian masyarakat Bugis-Makassar yaitu kesabaran dan keteguhan hati seorang wanita. Laksana karang yang ditengah lautan tetap kokoh walaupun diterjang sang ombak.

Sudah tahukan tari-tarian di Indonesia sebenarnya banyak loh asal dapat kita pelajari dalam sejarahnya. Sebagaimana baiknya kita menjaga dan melestarikan budaya kita ini. Ya...karena budaya kita adalah warisan dari nenek moyang kita yang harus kita jaga saat ini dan jangan sampai ada orang luar yang mengambilnya. Sebab di Indonesia terkenal akan budayanya yang beraneka ragam. Mungkin itu saja yang dapat aku sampaikan, semoga bermanfaat untuk kita semua.

Mengenal bermacam Suku di Indonesia

Bendera Merah-Putih dan Garuda Pancasila

"Dari sabang sampai merauke
Berjajar pulau-pulau
Sambung menyambung menjadi satu
Itulah Indonesia
Indonesia tanah airku
Aku berjanji padamu
Menjunjung tanah airku
Tanah airku Indonesia"


Mengenal banyak suku itu ternyata tak mudah bagi anak zaman sekarang,beda dengan zaman dulu yang mengenal dengan sukunya dan adat istiadatnya. Sekarang aku ingin mengulas semua dan membahas tentang orang zaman dulu semenjak nenek moyang kita memberi harta warisan yang sangat berharga seperti membudayakan tarian dan adat-istiadatnya.

Banyak sih suku-suku di Indonesia tapi aku membahas yang terperinci saja,nah kita lihat saja suku apa saja sih yang ada di Indonesia ini dari Sabang sampai Merauke.

1. Suku Aceh di NAD : Banda Aceh atau disebut Aceh Besar adalah suku yang mendiami di Sumatra. Mereka bermayoritas beragama islam. Dan bahasa sehari-harinya adalah bahasa daerah Aceh yang berkerabat dengan Bahasa Mon Khmer (wilayah champa). Bahasa Aceh tersendiri campuran dari bahasa Melayu dan Polinesia Barat cabang dari keluarga Austronesia. Suku Aceh memiliki panjang sejarah tentang kegemilangannya kerajaan Islam hingga perjuangannya penaklukan Kolonial Belanda.
2.  Suku Ambon di Maluku adalah salah satu provinsi tertua di Indonesia yang beribu kota di Ambon. Suku bangsa Maluku didominasikan oleh ras suku bangsa Melanesia Pasifik yang masih berkerabat dengan Fiji,Tonga dan beberapa bangsa kepulauan yang tersebar di kepulauan Samudera Pasifik.
3. Suku Kubu atau Suku Anak Dalam disebut juga dengan Orang rimba di Jambi kepulauan Sumatera. Menurut tradisi lisannya Suku Anak Dalam merupakan orang Maalau Sesat, yang lari kehutan rimba disekitar Air Hitam. Kehidupan mereka juga sangat mengenaskan seiring dengan hilangnya sumber daya hutan yang ada di Jambi dan Sumatera Selatan.
4. Suku Asmat adalah Suku yang berada di Papua. Suku Asmat terkenal dengan ukiran kayunya yang begitu unik. Populasi suku Asmat tersendiri terbagi dua yaitu mereka tinggal di pesisir pantai dan pendalaman. Kedua populasi tersebut berbeda satu sama lain dalam hal dialek,cara hidup,struktur sosial dan ritual.
5. Suku Bugis adalah kelompok etnik dari wilayah Sulawesi Selatan. Kelompok ini adalah bahasa dan Istiadat. Bugis tergolong kedalam suku-suku Melayu Deutero yang masuk ke Nusantara setelah gelombang migrasi pertama dari daratan asia tepatnya Yunan. Kata "Bugis" berasal dari kata To Ugi, yang berarti orang Bugis
6. Suku Dayak berada di Pulau Kalimantan yang diberi kepada penghuni pendalaman yang terdiri dari Sabah dan Sarawak, serta Indonesia terdiri dari Kalimantan Timur,Kalimanatn Selatan,Kalimantan Tengah dan Kalimantan Barat. Budaya masyarakat Dayak adalah Budaya Maritim atau Bahari. Hampir semua nama sebutan orang Dayak mempunyai arti tersendiri sebagai suatu hubungan dengan "Perhuluan" atau sungai., terutama nama pada kekeluargaannya. Ada pula yang membagi orang Dayak dalam enam rumpun yakni rumpun Klemantan alias Kalimantan, rumpun Apokayan yaitu Dayak Kayan,Kenyah dan Bahau, rumpun Murut, rumoun Ot Danum-Ngaju dan rumpun Punan.
7. Suku Madura terletak di Jawa Timur. Orang Madura juga banyak bertransmigrasi ke wilayah utama yaitu Kalimantan Barat dan Kalimantan Tengah, serta ke Jakarta dsb. Beberapa kota di Kalimantan Sampit dan Sambas, pernah terjadi kerusuhan etnis yang melibatkan orang Madura disebabkan kesenjangan sosial. Namun sekarang kesenjangan tersebut sudah mereda dan Madura dan penduduk setempat sudah rukun kembal.
8. Suku Melayu adalah nama yang menunjukkan pada suatu kelompok yang ciri utamanya adalah penuturan bahasa Melayu. Suku Melayu bermukim di sebagian besar di daerah Malaysia,Sumatera, sekeliling pesisir Kalimantan, Thailand Selatan, serta pulau-pulau kecil yang terbentangkan di selat Malaka dan Selat Karimata. Di Indonesia sendiri ada suku Melayu yang terletak di Sumatera Utara, Riau, Kepulauan Riau, Jambi, Sumatera Selatan, Bangka Belitung dan Kalimantan Barat.
9. Suku Betawi yang berasal dari kawin-mawin antaretnis dan bangsa pada masa lalu. Secara biologisnya, mereka yang mengaku sebagai orang Betawi adalah keturunan berdarah campuran aneka suku dan bangsa yang di datangi oleh Belanda ke Batavia. Apa yang disebut dengan orang Betawi sebenarnya terhitung pendatang baru di Jakarta. Kelompok ini lahir dengan perpaduan berbagai kelompok etnis lain yang sudah lebih dulu hidup di Jakarta, seperti orang Sunda, Jawa, Bali, Bugis, Makassar, Ambon dan Melayu serta suku pendatang yang berasal dari Arab, India, Tiong Hoa, dan Eropa.
10. Suku Minahasa adalh salah satu suku yang berada di Sulawesi Utara. Suku Minahasa merupakan suku yang terbesar di Provinsi Sulawesi Utara. Suku Minahasa sendiri mempunyai beberapa subsuku yaitu Tontemboan, Tombulu, TonseaToulour (Tondano), Tonsawang (Tombotu/Tondanow), Ponosakan, Pasan (Raratahan), Bantik
11. Suku Minangakabau aatau disikat Minang adalh kelompok etnis yang berbahasa dan menjunjung adat-istiadat Minangkabau. Wilayah penganut kebudayaannya meliputi Sumatera Barat. Yang separuh daratan dari kepulauan Riau, Bengkulu, bagian barat Jambi, pantai barat Sumatera Barat, barat daya Aceh, dan juga Negeri Sembilan di Malaysia. Dalam percakapan awam, orang Minang seringkali disamakan dengan orang Padang yang merujuk pada nama Ibukota provinsi Sumatera Barat yaitu kota Padang. Namun, masyarakat ini biasanya akan menyebutkan kelompoknya dengan sebutan urang awak yang bermaksud sama dengan orang Minang itu sendiri.

Cukup itu saja yang aku sampaikan mungkin lain waktu aku bisa mengsharekan tentang budaya Indonesia dan lain-lainnya. Nah sekarang kita berpikir sejenak penting nggak sih Budaya itu? Pasti pentingkan dan jangan sampai negara kita ini diambil oleh negara lain. Karena Negara kita begitu kaya akan Budayanya. Maka lestarikanlah daerha kalian masibg-masing dan cintailah negara Indonesia kita ini.

Si Kereta Api Surokerto

Arek Surokerto (Suroboyo Mojokerto) adalah KA Komuter ekonomi yang dioperasikan oleh PT.Kereta Api Indonesia Daop VIII surabaya untuk melayani koridor Surabaya-Mojokerto. Nama kereta ini merupakan akronim dari "Angkutan RAkyat Ekonomi Kecil". Kereta komuter ini menggunakan rangkaian Kereta Rel Diesel Elektrik yang mulai diresmikan penggunaannya pada hari sabtu, 29 Agustus 2009, oleh Menteri Perhubungan, Jusman Syafi'i Djamal.

KA SUROKERTO

Tarifnyapun sangat murah dengan seharga Rp.3.500, namun selama masa promosi, sampai tanggal 31 Agustus 2009 masyarakatpun dapat menggunakan layanan KA surokerto dengan gratis. Dan mulai pertanggal 1 September KA surokerto hingga sebelum lebaran 2009, tarif promosi seharga Rp.3.000.

Angkutan massal ini lahir dari semakin meningkatnya kebutuhan moda transportasi bagi kaum komuter dari Mojokerto dan sekitarnya yang akan bekerja di Kota Surabaya

KA Surokerto yang hendak ke Surabaya

Namun, saat ini KA Arek Surokerto tidak beroperasi karena Armada KRDE mengalami gangguan.


RUTE


Kini KA Arek Surokerto telah beroperasi kembali sebagaimana bisanya. Sepanjang perjalanan Surabaya-Mojokerto PP, KA Arek Surokerto berhenti di Shelter Ngagel, Stasiun Wonokromo, Stasiun Sepanjang, Stasiun Boharan, Stasiun Krian, Stasiun Kedinding, Stasiun Tarik dan Stasiun Mojokerto.

JADWAL


Berikut adalah jadwal dari KA Arek Surokerto :
Surabaya-Mojokerto
Berangkat dari Stasiun Gubeng-Stasiun Ngagel-Stasiun Wonokromo-Stasiun Sepanjang-Stasiun Boharan-Stasiun Kedinding-Stasiun Tarik-Stasiun Mojokerto.

1. 04:33 - 05:21
2. 08:30 - 09:38
3. 12:15 - 13:25
4. 16:37 - 17:59

Mojokerto-Surabaya

Berangkat dari Stasiun Mojokerto-Stasiun Tarik-Stasiun KedindingStasiun Boharan-Stasiun Sepanjang-Stasiun Wonokromo-Stasiun Ngagel-Stasiun Gubeng

1. 05:15 - 06:33 (Lebih pagi sekarang)
2. 09:55 - 11:02
3. 14:05 - 15:29
4. 16:50 - 19:59

Traveling in Mojokerto betapa Menyenangkan :D

Ada yang pernah jalan-jalan ke Mojokerto nggak nih???
Nah bagi yang belum tahu tentang wisata di Mojokerto yuk...kita lihat wisata apa aja sih yang ada di Kecamatan Trowulan pasti penasarankan.


Kota Mojokerto adalah kota yang padat penduduk namun di balik itu semua Mojokerto banyak peninggalan sejarah Majapahit dan Gajah Mada nah lokasinya ada di Trowulan di pedesaan dan banyak sekali peninggalan-peninggalan zaman Majapahit seperti candi-candi dan arca yang di museumkan Pendopo Majapahit.


Gapura Wringin Lawang

Gapura Wringin Lawang

Gapura Wringin Lawang tak jauh dari selatan dari jalan jatipasar. Dalam bahasa Jawa Wringin Lawang adalah Pintung Bringin. Gapura agung ini terbuat dari batu merah dengan luas dasar 13 x 11meter dari tinggi 15,5 meter. Dan diperkirakan dibangun pada abad ke-14. Gerbang ini muncul pada era Majapahit dan kini banyak sekali arsitektur Bali. Kebanyakkan sejarahwan sepakat bahwa gapura ini adalah pintu masuk menuju kompleks bangunan penting di ibu kota Majapahit. Dugaan fungsi asli bangunannya mengundang banyak spekulasi, salah satu yang paling populer adalah gerbang ini adalh pintu masuk ke kediaman Mahapatih Gajah Mada.






Candi Brahu

Candi Brahu

Di Kecamatan Bejijong terdapat juga candi Brahu. candi ini salah satu bangunan suci tersisa yang masih cukup utuh dari bangunan-bangunan suci yang pernah berdiri di kawasan ini. Menurut kepercayaan masyarakat setempat di candi inilah diselenggrakan upacara kremasi (pembakaran jenazah) empat raja pertama Majapahit. Meskipun dugaan ini sulit dibuktikan dengan benar, namun bukti fisik menunjukan bangunan suci untuk peribadatan yang diduga adalah bangunan suci untuk memuliakan anggota keluaraga kerajaan yang telah wafat. Dan di dekat candi Brahu terdapat reruntuhan Candi Gentong.


Makam Putri Cempa

Makam Putri Cempa

Makam Putri Cempa adalah sebuah makam yangbercorak islamyang dipercaya masyarakat setempat merupakan salah satu istri atau selir majapahit yang berasal dari Champa. Menurut tradisi lokal, Putri Cempa ( Champa) yang wafat tahun 1448 adalah seorang muslimah yang menikahi salah satu seorang raja Majapahit terakhir yang akhirnya berhasil dibujuk untuk masuk islam.






Kolam Segaran

Kolam Segaran

Kolam segaran adalh kolam terbesar dan berbentuk persegi panjang dengan ukuran 800 x 500 meter persegi. Nama Segaran berasal dari kata Jawa "Segara" yang berarti Laut. Mungkin masyarakat stetmpat mengibaratkan ini adalah kolam besar ataupun miniatur laut. Tembok dan tanggul batu merah mengelilingi pesisir kolam segaran yang memberi bentuk pada kolam tersebut. Saat ditemukan Maclain Pont pada tahun 1926, struktur tanggul dan tembok batu merah tertibun tanah dan lumpur. Pemugaran dilakukan beberapa tahun kemudian dan sekarang kolam Segaran difungsikan oleh masyarakat untuk area wisata dan pemancingan.


Candi Menak Jingga

Sketsa Candi Menak Jingga

Disudut timur kolam segaran terdapat reruntuhan Candi Menak Jingga. Bangunan ini hanya tinggal reruntuhannya sajaberupa bebatuan yang terpencar dan pondasi bangunan yang masih terkubur di dalam tanah dan pemugaranpun tengah berlangsung. Keunikan bangunan ini adalah bangunan ini terbuat dari batu andesit pada lapisan luarnya, sedangkan bagian dalamnya terbuat dari bata merah. Hal yang paling menarik adalah pada bagian atapnya terdapat ukiran makhluk ajaib yang diidentifikasi sebagai Qilin, makhluk ajaib dalam mitologi cina. Temuan ini mengsyaratkan bahwa terdapat hubung budaya yang cukup kuat antara Majapahit dengan Dinasti Ming. Tradisi setempat mengkaitkan reruntuhan ini dengan pendopo (paviliun) Ratu Kencana Wungu, Ratu Majapahit dalam kisah Darmawulan dan Menak Jingga.


Candi Tikus

Candi Tikus

Candi Tikus adalah kolam pemandian ritual (pertirtaan). Nama Candi Tikus diberikan karena saat ditemukan tahun 1914 karena situs ini menjadi sarang tikus. Kompleks yang terbuat dari bata merah ini berbentuk cekungan wadah berbentuk bujur sangkar. Disisi sebelah utara terdapat sebuah tangga menuju dasar kolam. Struktur utama yang menonjol dari dinding selatan diperkirakan mengambil bentuk sebuah gunung legendaris Mahameru. Bangunan yang tidak lagi lengkap ini berbentuk tersa-teras persegi yang dimahkotai menara-menara yang didalam susunan konsentris menjadi titik tertingggi bangunan ini.


Gapura Bajang Ratu

Gapura Bajang Ratu

Gapura Bajang Ratu ini tidak jauh dari lokasi Candi Tikus, di kecamatan Keraton berdiri candi Bajang Ratu. Sebuah gapura Panduraksa anggun dari bata merah yang dibangun pada pertengahan abad ke-14M. Bentuk bangunan ini ramping dan menjulang setinggi 16,5 meter yang bagian atapnya menampilkan ukiran hiasan yang sangat rumit. Bajang Ratu sendiri dalam bahasa jawa yang berarti Raja (bangsawan) yang kerdil atau cacat. Tradisi masyarakat sekitar mengkaitkan keberadaan gapura ini dengan Raja Jayanegara, raja kedua dari Majapahit. Berdasarkan legenda ketika kecil Raja Jayanegara terjatuh di gapura ini dan mengangibat cacat ditubuhnya. Nama ini mungkin jug a berarti "Raja Cilik" karena Jayanegara naik tahta pada usia yang sangat muda. Sebuah tempat suci yang disebutkan dalam Negarakertagama sebagai pendharmaan (tempat suci) yang dipersembahkan untuk arwah Jayanegara yang wafat pada 1328.


Sekian dari'ku semoga kita lebih mengenal sejarah yang ada dinegara ini. Dan lestarikanlah budaya-budaya kita karena kenangan dari sejarah itu sangtlah berarti dalam hidup kita.

Ketika Semua Menghilang

Ketika semua hilang dan lenyap
Ketika semua siran dan tertelan oleh waktu
Dan ketika semua tak ada lagi di dunia ini...

Dan apa yang harus kita lakukan
Dan apa yang kita rencanakan untuk kehidupan selanjutnya
Dan apa yang akan kita dapat di dunia kita yang baru...

Menangispun percuma
Menyesalpun percuma
Dan memintapun susah

Apa dan apa yang akan disana nanti
Menyesal
Menangis
Yang ada kita hadapi nanti...

 

Macam-macam suku Dayak di Kalimantan

Aku datang lagi dengan kecintaanku dengan Kalimantan bukan karena oleh-olehnya taupun kerajinan tangan melainkan kita mengetahui dan dalam-dalamnya tentang tanah Borneo ini. Yuk kita lihat tentang macam-macam suku dayak.


Suku Dayak Bakumpai

Suku Dayak Bakumpai (Becompaijers/Bekoempaiers)

Suku Dayak Bakumpai (Belanda:Becompaijrs/Bekoempaiers) adalah salah satu subetnis Dayak Ngaju yang bergamakan islam. Suku Bakumpai terutama mendiami di pesisir tepian sungai barito di Kalimantan Selatan dan Kalimantan Tengah yaitu kota Marabahan (sebagai pustanya) sampai kota Puruk Cahu dan Murung Raya. Suku Bakumpai merupakan suku baru yang muncul dalam sensus penduduk tahun 2000 dan 7.51% dari penduduk Kalimantan Tengah, sebelumnya suku Bakumpai tergabung ke dalam suku Dayak pada sensus tahun 1930.


Suku Bakumpai berasal dari bagian hulu dan bekas distrik Bakumpai sedangkan dibagian hilirnya adalah pemukiman orang Barangas (Baraki). Sebelah ulu (utara) dari wilayah bekas distrik Bakumpai adalah wilayah distrik Mangkatip (Mengkatip) merupakan Suku Dayak Bara Dia atau Suku Dayak Mangkatip. Suku Bakumpai maupun suku Mangkatip merupakan suku Dayak Ngaju atau Tanah Dayak.


Suku Dayak Benuaq

Tarian dari Suku Dayak Benuaq

Dayak Benuaq adalah Suku Dayak dari Kutai Barat (Kalimantan Timur).
Berdasarkan pendapat beberapa ahli suku ini dipercaya berasal dari Dayak Lawangan sub suku Ot Danumdari Kalimantan Tengah. Benuaq sendriri berasal dari kata Benua dalam arti luasnya adalah suatu wilayah atau daerah teritori tertentu.


Menurut leluhur orang Benuaq dan berdasarkan dialek bahasa dalam Bahasa Benuaq, diyakini oleh bahwa orang Benuaq justru tidak berasal dari Kalimantan Tengah,kecuali dari sekelompok Seniang Jatu. Masing-masing mempunyai cerita/sejarah bahwa leluhur keberadaan mereka di bumi langsung di tempat mereka sekarang. Tidak berimigrasi yang dikatakan para ahli.

Prosesi Adat Kematian

Prosesi adat kematian Dayak Benuaq dilaksanakan secara berjenjang. Jenjang ini menunjukkan makin membaiknya kehidupan rohorang yang meninggal di alam baka. Orang Dayak Benuaq percaya bahwa alam baqa memiliki tingkat kehidupan yang berbeda sesuai dengan tingkat upacara yang dilaksanakan orang yang masih hidup (keluarga dan kerabat).

Alam baka dalam bahasa Benuaq disebut secara umum adalah Lumut. Di dalam Lumut terdapat tingkat (kualitas) kehidupan alam baqa. Kepercayaan Orang Dayak Benuaq tidak mengenal Nereka. Perbuatan-perbuatan jahat yang dilakukan Orang Dayak Benuaq telah mendapat ganjaran selama mereka hidup, baik berupa tulah, kutukan, bencana/malapetaka, penderitaan dll. Itu sebabnya Orang Dayak Benuaq meyakini jika terjadi yang tidak baik dalam kehidupan berarti telah terjadi pelanggaran adat dan perbuatan yang tidak baik. Untuk menghindari kehidupan yang penuh bencana, maka orang Dayak Benuaq berusaha menjalankan adat dengan sempurna dan menjalankan kehidupan dengan sebaik-baiknya.

Secara garis besar terdapat 3 tingkatan acara Adat kematian :

1. Parepm Api
2. Kenyauw
3. Kwangkai Kewotoq (Kwangkey)

Suku Dayak Kenyah

Suku Dayak Kenyah

Suku Kenyah adalah suku Dayak yang termasuk rumpun kenyah-Kayan-Bahau yang berasal dari dataran tinggi Usun Apau, daerah Baram, Sarawak. Dari wilayah tersebut suku Kenyah memasuki Kabupaten Malinau, Kalimantan Timur melalui sungai Iwan di Sarawak terpecah dua sebagian menuju daerah Apau Kayan yang sebelumnya ditempatisuku Kayan dan sebagian yang lainnya menuju daerah Bahau. Pergerakan suku ini menuju ke hilir akhirnya sampai ke daerah Mahakam dan akhirnya sebagian menetap di Kampung Pampang Samarinda Utara, Samarinda. Sebagian lagi bergerak ke hilir menuju Tanjung Palas. Suku Kenyah merupakan 2,4% penduduk Kutai Barat.

Suku Kenyah terbagi menjadi Kenyah Dataran Rendah dan Kenyah Dataran Tinggi /Usun Apau Kenyah.

Seni budaya suku Kenyah sangat halus dan menarik, sehingga ragam seni hias banyak dipakai pada bangunan-bangunan di Kalimantan Timur.Bukan Sahaja terdiri daripada seni ukiran tetapi tarian dan juga cara hidup

Dayak Kenyah terdiri dari beberapa sub suku lagi seperti: 

1. Kenyah Bakung [xkl]
2. Kenyah Lepok Bam [xkl]
3. Kenyah Lepok Jalan [xkl]
4. Kenyah Lepok Tau' [xkl]
5. Kenyah Lepok Tepu [xkl]
6. Kenyah Lepok Ke [xkl]
7. Kenyah Umag Tukung [xkl]
8. Kenyah Umag Maut [xkl]
9. Kenyah Lepok Timei [whk]
10. Kenyah Lepok Kulit [whk]
11. Kenyah Umag Lasan [xky]
12. Kenyah Umag Lung [ulu]

Suku Dayak Mali

Lukisan Dayak Mali

Suku Dayak Mali adalah suku Dayak yang termasuk rumpun Klemantan Dayak Darat terdapat di Kabupaten Sanggau terutama mendiami seluruh Kecamatan Balai, Sanggau (Kota Kecamatan Batang Tarang), Kalimanatan Barat.

Agama

Suku Dayak Mali sebagian besar beragama Kristen Katolik dan sebagian Kristen Protestan, sedangkan yang beragama Islam hampir tidak ada . Kebanyakan orang Dayak yang memeluk agama Islam karena perkawinan dengan Suku Melayu. Dalam Agama Islam juga mengharamkan babi sedangkan suku Dayak, babi merupakan binatang yang sangat penting dalam segala aspek kehidupan dalam adat Dayak. Tetapi ada sebagian Dayak mali mengakui diri secara umum dengan agama nenek moyang yaitu dinamisme atau animisme. Namun secara umum mengaku diri juga beragama Kristen Katolik dan Protestan. Agama Islam selalu menyangkut atau berhubungan dengan suku Melayu sedangkan Dayak selalu menyebut diri sebagai orang Darat Kristiani. Apabila orang Dayak masuk Islam maka akan di sebut masuk Melayu, Demikian juga sebaliknya dengan orang Melayu yang masuk kristen maka akan di sebut masuk Darat Dayak.

Dan masih banyak lagi suku Dayak di Kalimantan mereka bertempat tinggal di pendalaman dan hanya beberapa yang tinggal di kota hanya untuk mencari kerja saja tapi rata-rata kebanyakan tinggal di pendalaman saja. Saya pernah ke Pampang begitu indahnya disana dengan adat-istiadat yang begitu kental dan mendalami semua ajaran-ajaran yang di berikan nenek moyang mereka. Saya begitu bukan hanya ramah dan tata bicaranya yang sopan saja tapi juga keharmonis juga ada di situ. Nah itu saja yang dapat sampaikan mungkin bila anda kurang jelas bisa langsung buka di website macam-macam suku dayak. Ok terima kasih sudah mau membaca bolgku

Gapura pintu masuk Pampang

Berhenti berharap

Dulu Ku Tak Pernah Percayakan Cinta
Yang Tak Harus Memiliki
Pernah Ku Paksakan Walau Tak Sejalan
Meski Ku Tahu Ku Salah

Dan Ku Coba Melupakanmu
Karena Ku Tahu Kau Bukan Milikku
Dan Ku Berhenti Berharap
Akan Cinta Mu Yg Dulu Ada Di Hati
Dan Ku Coba Tuk Bertahan
Walau Berat Kini Ku Berhenti 
Berharap...


Kini Ku Akui Hatiku Tak Bisa
Selalu Miliki Dirimu
Pernah Ku Paksakan Walau Tak Sejalan
Meski Ku Tahu Ku Salah

Dan Ku Coba Melupakanmu
Karena Ku Tahu Kau Bukan Milikku
Dan Ku Berhenti Berharap
Akan Cinta Mu Yg Dulu Ada Di Hati
Dan Ku Coba Tuk Bertahan
Walau Berat Kini Ku Berhenti 
Berharap...